برخی با درگیری و اختلاف‌افکنی زندگی می‌کنند

آرمان ملي- رضا پورحسين: بدون شک هتک حرمت به مکان‌هاي مقدس محکوم است، اقدامي خودسرانه که برخي در شهرهاي قم و مشهد از خود نشان داده و هتک حرمت کردند. آن‌ها در ورودي حرم امام رضا(ع) و حضرت معصومه(س) را شکسته و وارد شدند. اين عده قياس کردند که برخي شخصيت‌هاي مستکبر تاريخ معاصر نتوانستند اين اماکن مقدس را تعطيل کنند اما جمهوري اسلامي مي‌خواهد اين کار را انجام دهد اما اين قياس باطل است، زيرا شخصيت‌هاي تاريخي که ميان صحبت‌هاي تجمع کنندگان از آن‌ها ياد مي‌شد مخالف نمادهاي مذهبي بودند اما اين روزها دولت براي حفظ جان مردم به صورت موقت اين اماکن را تعطيل کرده است، چرا که تجمعات موجب گسترش شيوع بيماري مي‌شود. روزه نيز از ضروريات دين است ولي اگر با سلامتي فرد در تعارض باشد حرام است حال اين که زيارت اهل بيت يک مستحب ديني است و وقتي حفظ سلامتي واجب مي‌شود، اعمال مستحب منتفي است. اين اقدامات نه تنها موجب ترويج مذهب نمي‌شود بلکه موجب بدبيني مردم دنيا به نماد مذهب مي‌شود. علاوه بر اين که شکستن در حرم حضرت معصومه(س) هتک حرمت به اين مکان مقدس است هيچ کدام از مراجع تقليد اين اقدام را تاييد نمي‌کنند و موجب بدبيني مردم دنيا به مردم کشورمان و مذهب مي‌شود. دولت اعلام نکرده است که بقاع متبرکه بايد کلا تعطيل شود بلکه به صورت موقت براي جلوگيري از ازدحام جمعيت تعطيل مي‌شود. در راستاي بررسي اين مساله «آرمان‌ملي» گفت‌وگويي با حجت‌الاسلام سيدرضا اکرمي، عضو جامعه روحانيت مبارز داشته است که در ادامه مي‌خوانيد:

آيا حمله به اماکن مذهبي و تفکري که ميان تجمع کنندگان در قم و مشهد رواج داشت از اساس ريشه ديني دارد؟

آن چه که اهميت دارد اين است که نبايد رفتار نادرست عده‌اي محدود را بزرگ کرد. متاسفانه عده‌اي عوام وجود دارد که حتما بايد تا حرم بروند که بتوانند ارادت خود را اعلام کنند در صورتي که در شرايط بحراني اين امر بهتر است انجام نشود. اين‌ها شبيه آن شخصي هستند که در ايام عزاداري پيوسته عزاداري مي‌کرد و مي‌گفت نماز خواندن در اين ايام ديگر واجب نيست. در طول تاريخ همواره قشرهايي با تفکر عوامانه وجود داشته و فقط در ظاهر دين‌دار بوده‌اند و در باطن فاقد آن. متاسفانه برخي با درگيري و اختلاف‌افکني زندگي مي‌کنند. چه بسا ريشه اتفاقات نيز چنين افرادي باشند که ميان مردم تشنج ايجاد مي‌کنند و مي‌گويند مگر مي‌شود حضرت امام رضا(ع) را زيارت نکرد؟ از اين موارد در گذشته نيز شاهد بوده‌ايم که به هيچ وجه ريشه ديني ندارند اما بين تعداد معدودي رواج پيدا کرده که نمونه بارز آن قمه‌زني است. اقدامي که به گفته هر عالم و عاقلي ممنوع و حرام است. با وجود اين حرام بودن‌ها و ممنوع کردن‌ها متاسفانه شاهد هستيم باز هم انجام مي‌شود.

چه راهکارهايي در اين زمان مي‌تواند براي مقابله با اينگونه رفتارها چاره‌ساز باشد؟

من معتقدم بايد به مردم اين امر را توضيح داد که در طول سال بارها از راه دور زيارت‌هايي مي‌خوانند که غالبا نيز در منزل رقم مي‌خورد و هيچ ضرورتي ندارد از نزديک به حرم رفت و در معرض بيماري و خطر قرار گرفت. مخصوصا در اين عرصه زماني که اين بيماري به شدت مسري رايج شده است و کشورهاي صنعتي و پيشرفته را نيز به زانو درآورده است. در اين زمان نياز است اين مسائل براي مردم تبيين شود و آگاهي مردم را ارتقا دهيم که نبايد در اين برهه زماني در اجتماعات ديني شرکت کنند زيرا بجز خطر جاني و ضرر هيچ ارمغان ديگري ندارد و مي‌توان از راه دور نيز به زيارت پرداخت و اين اقدام نيز هفتگي از سوي مردم نيز رقم مي‌خورد. بايد تولي و تبري ديني را براي مردم تشريح کرد و آگاهي آن‌ها را بالا برد. زماني که رهبر انقلاب مي‌گويد من امسال به مشهد نمي‌روم و مراسم نوروز در آنجا برگزار نمي‌شود آيا کسي از ايشان در امور ديني بالاتر است که ادعا مي‌کنند حتما بايد حضوري زيارت کنند؟ مصلحت علم و عقل به ما ثابت کرده است که بايد فعلا در خانه بمانيم و راهکار نيز تبيين اين مسائل براي مردم است. اين تبيين و القاي آگاهي است که مي‌تواند مانع اينگونه هتک حرمت‌ها شود.

دين در رابطه با وضعيت کنوني چه توصيه‌هايي مي‌کند؟

در قرآن آمده است که تَعَاوَنُوا عَلَي الْبِرِّ وَالتَّقْوَي که مضمون آن اين است که براي سازندگي به يکديگر کمک کنيم اما در راستاي ظلم و ستم ياري صورت نگيرد. در همين راستا نبايد در اجتماعاتي که غير قابل کنترل هستند شرکت کرد زيرا موجب تسري يک بيماري خطرناک در جامعه مي‌شود و ممکن است جان بسياري را به خطر اندازد که نمونه بارز همان شرکت در ظلم و امر ناخوشايند و آسيب رساندن به مردم است. بر طبق اين گفته‌ها احتياط بايد سرلوحه امور همگان قرار گيرد. اگر در زمان کنوني نماز جماعت برگزار نمي‌شود و نماز جمعه به تعويق مي‌افتد و يا مراسم ترحيم ممنوع است همگي بخاطر حفظ جان مردم و حفظ سلامت جامعه است. در زمان کنوني رعايت بهداشت و حفظ سلامت جامعه مهم‌ترين وظيفه ديني است که بايد به آن بپردازيم. اسلام همواره نعمت سلامتي را ارج نهاده است و آن را از اولويت‌هاي خود مي‌داند. ائمه نيز در همين راستا فرموده‌اند که خدمت به خلق و مردم از اولويت بالايي در اسلام برخوردار و همواره مورد توجه بوده است. يکي از مصاديق اين خدمت به مردم مي‌تواند آگاهي رساندن به آن‌ها و جلوگيري از شيوع اين بيماري باشد امري که در تجمعات اخير در قم و مشهد کاملا برخلاف آن است. در اين برهه زماني يکي از مصاديق سياسي خدمت به مردم مي‌تواند ايجاد اتحاد و دور شدن از اختلافات سياسي باشد.