گام دوم نقشآفريني بانوان در منشور چهل سال آينده انقلاب
در مجموعه سرچشمه برگزار شد
گام دوم نقشآفريني بانوان در منشور چهل سال آينده انقلاب
گردهمايي نقش زنان در گام دوم انقلاب اسلامي در سالن اجتماعات مجموعه سرچشمه تهران برگزار شد. گردهمايي نقش زنان در گام دوم انقلاب اسلامي با هدف تبيين مسئوليتهاي زنان انقلاب اسلامي مصادف با شهادت حضرت امالبنين(س) در سالن اجتماعات مجموعه سرچشمه تهران برگزار شد. در اين همايش که به همت واحد خواهران قرارگاه خاتم الاوصياء و با مشارکت جمع کثيري از بانوان و فعالين فرهنگي برگزار شد به وجوه مختلف محورهاي بيانيه گام دوم انقلاب اسلامي و تبيين موضوعات و سرفصلهاي آن در حيطه جامعهپردازي زنان پرداخته شد. در اين گردهمايي گروههاي مختلفي از بانوان که در عرصههاي گوناگون تشکيلاتي و موسسههاي فرهنگي، هنري، هياتها و گروههاي مرتبط با خانواده به فعاليت ميپرداختند حضور داشتند.
لزوم انسجام بخشي
اين همايش با سخنراني حاج حسين يکتا مسئول قرارگاه مردمي امام رضاييها ادامه يافت. وي با اشاره به اهميت جايگاه حضور بانوان و عدم شکل گيري يک نهاد مشخص درحوزه فعاليتهاي فرهنگي زنان گفت: از روز اولي که قرارگاه خاتم الاوصياء شکل گرفت ما تصميم بر ايجاد يک واحد خواهران داشتيم که تحت عنوان بنياد مستقل فاطمه الزهرا(س) و يا ذيل کارگروههاي فرهنگي موجود در قرارگاه خاتم الاوصياء تعريف شوند تا در حيطه انسجام بخشي به فعاليتهاي مختلف فرهنگي بانوان ورود پيدا کنند که اين امر به دلايل مختلفي تا امروز محقق نشده است. وي ادامه داد: در گزارشي که در سال 95 از فعاليتهاي قرارگاه فرهنگي خاتم الاوصياء به مقام معظم رهبري ارائه داده بوديم و ايشان از ما سوال کردند که «پس خانمها کجا هستند؟ »، شما هميشه تشويق و تحسين مقام معظم رهبري از خانمهاي نويسنده را مشاهده کردهايد. اين بيانات اهميت حضور خانمها در عرصههاي فرهنگي را نشان ميدهد. از طرف ديگر ايشان بر تعجيل براي اقدام و عمل تصميمات اتخاذ شده و اجراي سريع آنها تاکيد ميکنند. من به خاطر ميآورم که از سالهاي ابتدايي انقلاب به خاطر مراعات يکسري از ملاحظات شرعي واحد خواهران در بسياري از تشکيلات فرهنگي تشکيل نشد و اين مساله بهعنوان نقطه ضعفي در برنامههاي فرهنگي انقلاب خود را نشان داده و کادرسازي و شبکهسازي تخصصي در حيطههاي فرهنگي مرتبط با بانوان شکل نگرفته است. مدير قرارگاه امام رضاييها افزود: لشکر جديد خانمهاي تحصيلکرده کاربلد و حرفهاي آتش به اختيار بايد از خود عزم و اراده و جديتي داشته باشند تا در نبرد آخرالزماني فرهنگي روي پاي خود بايستند و نقش اساسي و جدياي در جنگ نرم به عهده بگيرند. خانمها براي بيان معرفتي آموزههاي انقلاب اسلامي براي جامعه خود بهتر ميتوانند عمل کنند و همانگونه که معصوم فرموده است «کلموا الناس علي قدر عقولهم» ميتوانند نقش جديتري را براي گفتمانسازي در جامعه زنان ايفا کنند. وي با اشاره به طبقات سني مختلف نسلهاي پس از انقلاب گفت: لشکر جديد جوانهاي ما براي ساختن انقلاب اسلامي که نسل دهه شصتي فرماندهي آن را به عهده دارد و دهه هفتاديها ميداندار آن هستند و دهه هشتاد پياده نظام و دهه نود نيرو احتياط آن به شمار ميروند بايد برنامهريزي فرهنگي جدي و تخصصي اتخاذ و اجرا کنند. نسل جديدي که از روز اول تولد با مفاهيم تکنولوژي و فيبر نوري و موبايل و سرعت انتقال اطلاعات و گسترش رسانههاي غربي و در دسترسبودن آن روبهروست. وي خاطرنشان کرد: اراده تاسيس يک بنياد مختص فعاليتهاي بانوان هميشه وجود داشته داست و بارها براي تشکيل آن صحبت کردهايم اما متاسفانه به نتيجه نرسيده است.
مادران شهدا
در ادامه همايش سيداحمد عبودتيان مسئول قرارگاه خاتم الاوصياء با اشاره به لزوم خودسازي معنوي بانوان برجايگاه مادران شهدا تاکيد کرد وگفت: در دفاع مقدس تعداد شهداي زن ما در حدود 4000 نفر بوده است اما اگر بخواهيم از بعد رسالتي که زنان ايراني براي جامعه و جهاد ايفا کردند نگاه کنيم در واقع بايد به حضور 240000هزار مادر شهيدي اشاره کنيم که در کنار فرزندان شهيد خود و پيش از آنها به مقام شهادت در وجود خود رسيده بودند. مادري که خود شهيد نباشد و خودسازي نکرده باشد نميتواند فرزندي در راه خدا بدهد که به شهادت برسد. عبودتيان افزود: در هفته گذشته با مادر شهيدان خالقيپور ديداري داشتم و همراه ايشان براي زيارت شهدا به بهشت زهراي تهران رفتيم. در راه که بوديم اين مادر شهيد به ما گفت در حدود سي و چند سال است که هر هفته مسير از منزل تا بهشت زهرا را ميرود. از نظر من اگرچه پسران او در جبهه شهيد شدهاند اما شهادت آنها در يک لحظه اتفاق افتاده است در حالي که اين مادر ذره ذره و هر روز شهيد ميشود. او حتي قبل از شهادت فرزندانش شهيد شده بود و از وابستگي هايش گذشته بود تا توانست عزيزانش را در راه خدا و در راه دفاع از وطن به جبهه بفرستد. از طرفي يک مادر شهيد از زمانيکه فرزندانش را حمل ميکرد مراقب لقمه حلال، نگاه و زبانش بود و مراعاتهاي شرعي و اخلاقي اش را انجام ميداد تا فرزندانشان بر اساس هويت توحيدي انقلاب اسلامي رشد کنند. مسئول قرارگاه خاتم الاوصياء با بيان وجوه مختلف بيانيه گام دوم اظهار کرد: يکي از ابعاد بيانيه گام دوم بازگشت جوانان به الگوها و آرمانهاي دهه شصت است. مردم در دهه شصت خود را صاحب انقلاب ميدانستند و به همين خاطر منتظر و معطل دستور و امکانات دولتي نميماندند و با تمام وجود به سراغ پر کردن کاستيها ميرفتند.
