آرمان ملي: آقازادگي در ايران توانسته براي خويش در سايه رانتهاي سيستم ناکارآمد، قدرت مانور و ظهور فراهم کند. ترديدي نيست که آقازادهها و يا ژنهاي خوب در جايگاه قدرت در بخشهاي خصوصي و دولتي از همه جناحهاي سياسي کشور حضوري منفعت طلبانه دارند، اما بيش از آقاها و آقازادهها بايد سيستمي را به زير سوال برد که شرايط اين چيدمان را فراهم کرده است. آقازادگي حاصل زندگي برخوردار از رانت است. لذا در نظام درگير و آلوده به رانت، کمپين فرزندت کجاست و چگونه زندگي ميکند، چندان معنايي ندارد. از نگاه آزادي انتخاب شيوه زندگي، شايد چندان هم مهم نباشد فرزندان کجا بوده و چه روشي براي زندگي انتخاب کردهاند. هر نسلي انتخاب و سرنوشت خويش را دارد. البته اين سخن بدين معنا نيست که توجه نکنيم که در بسياري اوقات راه نسل برخوردار از رانت به آمريکا، بورسيه، پورشه و... ختم شده و راه نسل گرفتار در فقر بعضا به اعتياد، زندان و... ختم ميشود. با اين وجود ضروري است که مبارزه با فساد به صورت اصولي در دستور کار قرار گيرد و به جاي پاک کردن صورت مسأله و مبارزه مستقيم با معلول، در کنار مبارزه با معلول تلاش کنيم تا علت را نيز از بين ببريم. در همين راستا حجتالاسلام والمسلمين احمد مروي، توليت آستان قدس رضوي، در گردهمايي تجليل از فعالان امر به معروف و نهي از منکر يکي از راههاي اصلي مبارزه با فساد را امر به معروف و نهي از منکر بر شمرد و گفت: «امر به معروف و نهي از منکر را نبايد در حجاب و چند مورد دسته چندم حبس و محدود کنيم. به نوشته مهر؛ وي افزود: اميرالمؤمنين(ع) بر روي آقازادههايش پرده عصمت نکشيده بود، امکلثوم گردنبندي را به امانت در روزهاي عيد قربان از بيتالمال گرفت، حضرت علي(ع) هنگامي که آن را در گردن وي ديد، گفت همين امروز آن را بازگردان و اگر بار ديگر چنين کني، به کيفر من گرفتارخواهي شد. آيا امکان دريافت چنين امانتي براي سايرين هم فراهم است؟
در برابر بيعدالتيها، تبعيضها و رانتها بايد ايستاد
حجتالاسلام والمسلمين احمد مروي مفسدان اقتصادي و متجاوزان به بيتالمال را بايد با نام و چهره در راديو و تلويزيون به مردم معرفي کرد و نشان داد، چرا بايد آبروي کسي که حاضر است آبروي نظام اسلامي را براي منافع شخصي خود ببرد، حفظ کرد؟ وي دشمنان خارجي و اضمحلال داخلي را دو تهديد براي اسلام معرفي کرد و گفت: اشرافيت دوران جاهليت را پيغمبر از بين برد، اما بعد از پيامبر(ص) اشرافيت جديد ايجاد شد که يزيد از درون آن ايجاد شد و عاشورا در نتيجه آن به وقوع پيوست. توليت آستان قدس رضوي اضافه کرد: اگر ما هم همين وضع را داشته باشيم، آقازادهها آزاد باشند و به بيتالمال دست درازي کنند، گرفتار اشرافيت خواهيم شد و امر به معروف و نهي از منکر بايد ناظر به اين خطرات عمده باشد.
خطيب جمعه تهران:
جامعه دو قطبي نميتواند اقتدار خلق کند
همه باهم در کنار رهبر بايستيم
امام جمعه موقت تهران گفت: مدرسه عاشورا مدرسه اخلاق، معرفت، ايستادگي و عبادت است. جامعه عاشورايي ما بايد در تمامي عرصهها نماد و مظهر عاشورا باشد. حجتالاسلام حسن ابوترابي با گراميداشت ياد آيتا... طالقاني، اولين خطيب جمعه تهران و با اشاره به ماجراي خودسوزي يکي از علاقهمندان فوتبال گفت: از دستگاه قضايي کشور تشکر ميکنم که با تکريم خانواده آسيب ديده در اين حادثه اخير فصل جديدي در حل معضلات اجتماعي گشودند. اميدوارم با اتخاذ روشهاي مناسب جهت حل چالشها گام برداريم که سيد آزادگان در طول اسارت خود با استفاده از اين روشها بسياري از چالشها را به فرصت تبديل کرد. وي در ادامه گفت: عاشوراييان استحکام رأي و اصالت انديشه داشتند و لذا جامعه بشري بايد نافذ البصيره باشد. اگر اين بصيرت نبود، امروز پيروزيهاي بزرگ در دستان قدرتمند شما نبود و اگر اين بصيرت ارتقا پيدا کند، چالشهاي اقتصادي و مديريتي رخت خواهد بست. ابوترابي فرد در تبيين منطق عاشورا گفت: منطق عاشورا افرادي مانند زهير را ميسازد. لذا نيازمند منطقي هستيم که انسان ساز باشد. جامعه دو قطبي نميتواند اقتدار خلق کند و بايد همه در کنار هم و در کنار رهبر صالح، شجاع، بصير و مقتدر بايستيم. امام جمعه موقت تهران سپس تاکيد کرد: دست آنان که از نظام فاصله دارند را بفشاريم و آنان را به قله نزديک کنيم مبادا خود را از آنان برتر ببينيم. مبادا خود را شاخص ببينيم. در اين صورت نميتوانيم يک عامل مؤثر در تقريب دلها باشيم. وي با بيان اينکه حسين(ع) که عاشورا ساخته، زهير تربيت ميکند، گفت: اين مکتب دغدغه تربيت انسان دارد. لذا با منطق حسيني با قول نيکو و کلام آراسته به ادب بايد انسانساز باشيم. لذا اين منطق اباعبدا... الحسين است که حر و زهير را ميسازد. ابوترابيفرد تأکيد کرد: اگر مقابل باطل فرياد بر نياوريم با او محشور ميشويم. لذا مديران کشور و جوانان بايد به اين موضوع توجه کنند که حق را بايد شناخت و در کنارش ايستاد. خطيب اين هفته نماز جمعه تهران با بيان اين نکته که سخن رهبري در مقاومت مقابل دنياي استکبار نشأت گرفته از فرهنگ عاشور است گفت: يزيد زمان نظام سلطه است، آمريکا صحنهگردان فتنههاي امروز است. آنان نگران منافع نامشروعي هستند که هر روز آن را از دست ميدهند. بنابراين متوجه قلب فساد باشيد. اباعبدا... حتي يک کلمه از ابن زياد نميگويند چون مخاطب يزيد است. وي حضرت زينب کبري(ع) را شخصيت بينظير کربلا خواند و گفت: نبايد دغدغه امروز زنهاي ما اين باشد که در فلان حوزه بيايند يا نيايند؟ بانوي حجاب نشين عاشورا مقابل ابن زياد ميايستد و استقامت خلق ميکند و حضرت زينب محصول مدرسه طهارت است. ابوترابي فرد در پايان گفت: حضرت زينب در برابر ابنزياد فريادشان بلند است و ميگويند من در کربلا چيزي جز زيبايي نديدم. تاريخ خواهد دانست که حادثه انقلابي مولد کربلا، منظومه پيروز تاريخ است.