وظيفه حکمراني کاهش آلام شهروندي است
علياکبر گرجي ازندرياني، مدير عامل انجمن حقوق اساسي در نشست «حق اعتراض ؛ خشونت پرهيزي و گفتوگو بر مدار خير عمومي» با تبيين گونههاي زمامداري و در توصيف مولفههاي حکمراني شايسته اظهار کرد: «حکمراني که مفهوم و نظريه حقوق و آزاديها را براي انسان به رسميت نميشناسد، نقطه مقابل حکمراني شايسته است. » او با بيان اينکه «نخستين شاخص سنجش شايستگي، نقش حکومتها در کاهش يا افزايش دردها و رنجهاي مردم است» افزود : «حکومتي که به ميزان قابل توجهي رنج بودن را براي همگان مردم کاسته باشد، شايسته است، خواه ظاهري دموکراتيک داشته باشد، خواه به ظواهر امارت مزين گشته باشد. »او گفت: «وظيفه حکمراني کاهش آلام شهروندي است. »او در تبيين ريشه اصلي بحرانها گفت: «نظام سياسي بايد به صورت سيستماتيک به حقها و آزاديها، بنيادن احترام بگذارد. بنياديترين حق، حق حيات و کرامت انساني است. رسالت حکمراني هم صيانت از جان و مال شهروندان است؛ چنانچه در اصل 22 قانون اساسي تصريح شده است. پرسش اين است که آيا در حال حاضر جان، مال، حيثيت، کرامت و حقوق همه ايرانيان بدون استثنا از مصونيت برخوردار است؟»او اضافه کرد: «بايد صداي مطالبات شهروندان را بهنگام شنيد. نسل ما براي اينکه نقد کوچک را بيان کند، هزاران بار آن را در لفافه ميپيچيد و آخر هم کسي نميفهميد چه ميگوييم، اما اين نسل بدون هيچ نقاب سخن ميگويد و مطالبات خود را فرياد ميزند. بايد قدر اين نسل را دانست. مطمئنم اين نسل ايران را ميسازد و شعار «زن، زندگي، آزادي- مرد، ميهن، آبادي» شعار سازندگي است. اين شعار پر از شعور و فضيلت است. اگر بدون تعصب خود را با مطالبات نسل نو هماهنگ کنيم اتفاقهاي مبارکي رخ ميدهد.»او عمل نکردن به وعدههاي داده شده را در چرايي بحران اخير موثر دانست و ادامه داد: «وقتي کانديداها در ايام انتخابات براي رسيدن به عرصه قدرت وعده ميدهند ولي به وعدهها خود عمل نميکنند، اين نوع از حکمراني با موازين مردمسالار سازگار نيست. او اصرار بر سلوک قدمايي حکمراني را در دوران کنوني ناصحيح دانست و افزود: «آشتي با مفهوم انسان مدرن و خردمند و به روزرساني ساختارها و باورها براي درک زيستن در زمانه و توجه به اراده و خواست مردم ضرورت حياتي دارد. در غير اينصورت و بهطور طبيعي، شکاف بين دولت و ملت پديدار ميشود.»گرجي با تعبير اينکه هر قانوني محترم و مشروع نيست افزود: «قانون ناقانون يعني قانوني که از فلسفه وجودي خود (تامين حقوق و آزاديهاي مردم) و خير عمومي فاصله گرفته است. سس»
