آرمان ملی - مطهره شفیعی: باز هم عدهای تلاش کردند تا مانع سخنرانی یادگار امام شوند اما موفق نبودند. روز شنبه زمانی که آیتآ... سید حسن خمینی در مراسم سالگرد ارتحال بنیانگذار انقلاب اسلامی سخنرانی میکرد، تعدادی از افراد حاضر به سر دادن شعارهایی پرداختند تا این سخنرانی را مختل کنند اما یادگار امام بیاعتنا به آنها به سخنرانی خود ادامه داد. دلواپسانی که برای برهم زدن سخنرانی یادگار امام برنامهریزی کرده بودند، ناکام شدند بهویژه اینکه مقام معظم رهبری در همان مراسم و در پایان فرمایشاتشان تصریح کردند: «شنیدم، به من خبر دادند که امروز در اثنای سخنرانی جناب آقای حاج حسن آقای خمینی، کسانی سروصدا کردند. با این کار بنده مخالفم؛ با این نوع تخریبکردنها و سروصدا کردنها بنده موافق نیستم، من مخالفم، این را بدانند همه.»
واکنشها به رفتارهای دلواپسان
این اخلالها باعث رواج بداخلاقی در جامعه میشود. مردم را به تندروهایی که خود را انقلابی میخوانند بدبین میکند. راستی در کدام سنت و آیین مرسوم است که در سالگرد کسی، خانواده او را دشنام دهند و تخریب کنند؟ بیاخلاقیها و هجمه به یادگار امام با واکنشهای زیادی مواجه شد حتی اصولگرایان هم به انتقاد از رفتار دلواپسان پرداختند مانند مجتبی توانگر نماینده اصولگرای مجلس که تلاش کنندگان برای برهم زدن سخنرانی سید حسن خمینی را «پیاده نظام سوپرانقلابیها» دانست و نوشت: «معدود افرادی که امروز با سر و صدا میخواستند مانع سخنرانی آقای حسن خمینی شوند. دانسته یا نادانسته پیاده نظام جریانی هستند که فکر میکنند هرچه بیشتر فریاد بزنند سوپرانقلابی خواهند شد! اما همچنان به پشت بلندگو هم بیتوجهند» غلامرضا نوری، رئیس فراکسیون مستقلین مجلس شورای اسلامی در گفتوگو با ایلنا، درخصوص «اتفاقات صبح روز شنبه در حرم امام خمینی و اختلال در سخنرانی سیدحسن خمینی که پیش از این نیز تکرار شده و همینطور تکرار این رفتار با دیگر شخصیتها از جمله برهم زدن سخنرانی علی لاریجانی در ۲۲بهمن سال ۹۱ به ویژه بهرغم تذکر و نهی صریح رهبری»، گفت: ضمن
گرامیداشت یاد و خاطره امام راحل و عظیمالشأن، باید عرض کنم که این حادثه و حوادث مشابهی که در سالهای گذشته در این مراسم اتفاق افتاده یا حوادثی که مشابه این اتفاق در فضاهای دیگر و برای افراد دیگر رقم میخورد را از چند منظر میتوان مورد بررسی قرار داد. وی ادامه داد: نخست از منظر جایگاهی که اخلاق عمومی و اخلاق سیاسی در جامعه ما دارد، میتوان گفت که ریشه این اتفاق به بداخلاقیهایی که در تریبونهای رسمی و غیررسمی کشور اتفاق میافتد، مرتبط است. اینطور نیست که عدهای کاملا خودسر و بدون هیچ پیش زمینهای بیایند و این کارها را انجام دهند. نماینده مردم بستانآباد در ادامه بیان کرد: صحبتهای یک عدهای یا موضعگیریها و رفتار آنها باعث میشود که این افراد هم جریتر شوند و بروند به سمت همین بداخلاقیها و این رفتارها در کشور اتفاق بیفتد که واقعا برازنده کشور، فرهنگ، تمدن و نظام جمهوری اسلامی نیست. وی افزود: از منظر دیگر میتوان به عمق توسعه یک سری افکار اشاره کرد که در جامعه رسوخ پیدا میکند و ما میبینیم که در حرم امام(ره) علیه نوه امام شعار میدهند. این مسیر یک مسیر خطرناکی است و مسیری که این گروهها در پیش
گرفتهاند برخلاف وحدت ملی بوده که از افراطیگری شروع شده و به تندرویهای بیشتر منتهی خواهد شد. خیلی جالب است که در مراسم سالگرد امام(ره) و در حرم حضرت امام(ره) برای نوه امام این رفتار را انجام دادند. نوری در ادامه با اشاره به عقبه فکری و جایگاه این گروه خاطرنشان کرد: اما اینها یک عقبه و ریشه دارند که در جامعه حضور دارند و از امکاناتی برای اهدافشان سوءاستفاده میکنند. دبیرکل حزب مجمع ایثارگران از تلاش برای «برهم زدن سخنرانی سید حسن خمینی» انتقاد کرد. جواد امام نوشت: «کیست که نداند این نیروهای به اصطلاح خودسر؛ کاملا سازمان یافته با هدف برهم زدن سخنرانی سید حسن خمینی همچون سال ۸۹ به میدان آمدهاند. علیرغم اعلام مخالفت صریح رهبر انقلاب با شعار دادن هنگام سخنرانی سید حسن خمینی!» محمد مهدی همت فرزند شهید همت هم در حساب توییتر خود نوشت: «امروز در سالگرد ارتحال امام عزیزمان، توفیق زیارت رهبری بعد از سه سال حاصل گشت و چقدر همه دلتنگ بودیم... آخرین سالگرد سال ۹۸ بود که حاج قاسم هم حضور داشت و به یاد دارم اصلا حال روحی مناسبی نداشت، گویا چیزی روحش را عذاب میداد و فرصت هم پیش نیامد تا علت را جویا شوم... از
اتفاقات تلخ امروز رفتار نامناسب یک عده هنگام صحبتهای حسن آقای خمینی بود که رهبری را هم به بیان خودشان رنجاند، یکی از چیزهایی که برکت را از جامعه میبرد زیر پا گذاشتن اخلاق و تقواست، کاش یاد بگیریم حرمت آدمها را نگه داریم و این دو مهم را سرلوحه زندگی خودمان قرار دهیم... دوستان عزیز سعی کنند صحبتهای امروز رهبر معظم انقلاب را به دقت مطالعه کنند که چراغ راه است. برای عاقبت بخیری هم دعا کنیم.»
امام اهل اشرافیگری نبود
محمدجواد آذری جهرمی وزیر ارتباطات دولت قبل به موضوع دیگری پرداخت و نوشت: در شبکههای اجتماعی، عکسی دستبهدست میچرخید که به مقایسه قبر یکی از شیوخ کشورهای عربی با قبر امام پرداخته بود. برخی تصاویر هم کاملتر بود و مصداقیتر ساختمانی در آن کشور را با برخی ساختمانهای ایرانی مقایسه کرده بود. ۱. زندگی دنیوی امام چه در زمان رهبری ایشان و چه قبل آن، یک زندگی حداقلی و بسیار ساده بود. شاهد آن، منزل ایشان در جماران و یا نجف و قم. امام به عنوان یک رهبر، همواره زندگی خود را همسطح قشرهای پایین جامعه قرار میداد و یکی از دلایل محبوبیت او نزد مستضعفین جامعه هم همین همنوایی او با آنان بود. در فرهنگ ایرانی بارگاه و قبور، همواره برای تکریم شخصیت متوفی و بزرگداشت او مرسوم بوده است. آیا امام به دنبال رفاه مردم نبود؟ جواب را باید در وعدههای امام جستوجو کرد، وعدههایی که نمود آن در ایجاد رفاه فراگیر برای مردم میتوان دید. شخصیت امام، صرفا مبارزی تک بعدی نبود، آرمانگرایی امام با رفاه عمومی مردم در تضاد نبود. پیروی از آرمان امام اگر وظیفه مسئولین جمهوری اسلامی است؛ اجرایی کردن و عمل به وعدههای امام به مردم از آن مهمتر
است. به استقلال و «آزادی»؛ به «جمهوری» اسلامی؛ به نه «شرقی»، نه غربی؛ به ایجاد رفاه عمومی؛ به رسیدگی به محرومین و کاهش شکاف طبقاتی. اما سخن آخر، اگر امام حدس میزدند که شاگردان ایشان قصد ساختن چنین بنایی بر مزارش دارند، تردید ندارم که حتما آن را ممنوع میکردند، کمااینکه شاگرد عزیز مکتب او، سردار سلیمانی چنین کرد.
پ. ن: انتساب ساخت این بنا به خانواده امام هم نادرست است و اجحافی است که مثل شعار دادن در حرم امام به حجتالاسلام سیدحسن خمینی صورت گرفت.