استرس بیماران کرونایی پساز بهبودی
یک روانشناس با بیان اینکه آثار روانشناختی ابتلا به کووید ١٩ طولانیمدت است، گفت: مطالعه بر روی ۹۷نفر از بهبودیافتگان کووید ۱۹ در کشور نشان داد افرادی که این بیماری را شدیدتر تجربه کرده بودند، تا چند ماه پساز بهبودی نیز نشخوار ذهنی، احساس درماندگی و فاجعهپنداری ناشی از کووید ۱۹ را تجربه میکردند. دکتر پیمان دوستی اظهار کرد: نگرانیهای ابتدایی دوران پاندمی کرونا لزوما معطوف به سرویسهای مراقبتهای بیمارستانی برای کنار آمدن با موجی از بیماران با علائم جسمانی بود و این امر کاملا طبیعی است، چرا که برحسب ضرورت، با شروع پاندمی رسیدگی به بیماران بدحال اولین اولویت است. این روانشناس افزود: بااینحال مطالعات انجامشده بر روی بیماران و بهبودیافتگان بیماری کووید ۱۹ حاکی از آن بود که این افراد ابعاد روانشناختی مانند ترس، انکار، انگ، نگرانی درباره سلامت اعضای خانواده، نشخوار فکری و تغییر در خواب و رفتار را نشان میدهند. دوستی ادامه داد: سایر مطالعات انجامشده نشان میدهد بهبودیافتگان این بیماری عواملی چون استرس، استرس پس از سانحه، اضطراب، افسردگی و بیخوابی را تجربه میکنند. همچنین دیگر مطالعات انجامشده بر روی
مبتلایان این بیماری نیز نشاندهنده درک انزوای اجتماعی حاصل از ابتلا به کووید۱۹ و ترس از آسیبپذیر بودن است. وی با اشاره به انجام مطالعاتی بر روی بهبودیافتگان کووید ۱۹ در ایران، گفت: مطالعه من و همکارانم بر روی ۹۷نفر از بهبودیافتگان این بیماری بود که به سه گروه آنها را تقسیم کردیم. گروه اول شامل افرادی بود که به شکل خفیف بیماری را تجربه کرده بودند، گروه دوم شامل افرادی بود که علائم تنفسی را تجربه کرده بودند اما شدت بیماری به حدی نبود که نیاز به بستری و مراقبتهای بیمارستانی پیدا کنند و گروه سوم شامل افرادی بود که مشکلات شدید تنفسی را تجربه میکردند و در بیمارستان بستری شده بودند. این روانشناس تصریح کرد: یافتههای ما نشان داد افرادی که این بیماری را شدیدتر تجربه کرده بودند تا چند ماه پس از بهبودی نیز نشخوار ذهنی، احساس درماندگی و فاجعهپنداری ناشی از بیماری را نیز تجربه میکردند. دوستی افزود: ازسوی دیگر بهبودیافتگان هر سه گروه صرف نظر از اینکه تاچه میزان بیماری را شدید تجربه کرده بودند، حتی چندماه پس از بهبودی نیز استرس ادراک شده بالایی را تجربه میکردند و این استرس ادراکشده، بالاتر از میزان تعیینشده
ابزار سنجش ما برای نقطه برش جمعیت عمومی بود.
