باز موضوع حجاب ابزار انتخابات شد!
آرمان ملي - مطهره شفيعي: بازگشت به دهه 70 و باز هم براي رسيدن به اهدافشان سوژهاي جز انتقاد به زنان پيدا نکردند. اينبار حجاب زنان موضوعي بود که يک نماينده دلواپس مجلس به آن پرداخت. در اصل لزوم رعايت حجاب اسلامي ترديدي وجود ندارد اما بارها برخي سياسيون اصولگرا بويژه طيف دلواپس اين جريان، از موضوع حجاب به عنوان ابزار سياسي بهره بردهاند. به عنوان نمونه، بايد به اين سوال پاسخ داده شود که چرا در زماني که مباحث انتخاباتي گرم و احساس برتري رقيب ايجاد ميشود ناگهان بحث حجاب زنان به ياد دلواپسان ميافتد و آن را ابزاري براي القاي کمکاري دولت وقت در ترويج حجاب ميکنند. بدون شک اظهارات احمديبيغش مرتبط با انتخابات است چرا که او زنان کارمند ادارات دولتي را نشانه گرفته و به حجاب دختران و زنان در خيابانها اشارهاي نکرده است. استاندار دولت احمدينژادي مدعي شد: «نکته مهم اين است که برخي خانمها در محل کار يک حجاب دارند، اما بعد از آنکه 50 متر از محيط کار دور ميشوند حجابشان 90 درجه فرق ميکند. نميگويم 180درجه بلکه ميگويم 90درجه. زنان وقتي کنار همسرش يا تنها در خيابان است خود را يک کارمند نگاه نميکنند. قطعا مامور نيروي انتظامي براساس يک واقعيت پلاک خودرو را ثبت ميکند وگرنه خصومت شخصي با زنان ندارد. پيامکهاي اشتباه ميتواند هرجومرجي را در خانوادهها به وجود آورد و باعث بروز ابهام در مردان خانواده ميشود. چرا پليس اين هرجومرج را ايجاد ميکند؟» وي ادامه داد: قطعا اين خانمهايي که اينگونه هستند همسرش هم ميداند که زنش بدحجاب است. مگر ميشود يک مردي نداند که همسرش بدحجاب است؟ اشتباهات پيامکي هم بهندرت پيش ميآيد. نمونهاي که گفتم بهدليل ممنوعيت شبانه کرونايي براي من ارسال شده اتفاق نادري است. احتمال دارد فردي پلاک خودروي خود را مخدوش کرده که با پلاک ماشين من شباهت بسياري داشته است. در ارسال پيامک بدحجابي يا بيحجابي اشتباهات بهندرت پيش ميآيد. اما وجود دارد. وي در پاسخ به اين سوال که آيا با اين روش ميتوانيم حجاب را ترويج کنيم؟، گفت: بحث ترويج حجاب نيست بلکه هنجارشکن بايد نتيجه هنجارشکني خود را ببيند، اينکه نميشود؛ چون کسي ناراحت شده، از يک جرم عمومي بگذريم. هر مملکتي قانون خود را دارد.
حجاب ابزار انتخاباتي دلواپسان است
احمدي بيغش از ياران وفادار احمدينژاد بود حتما در خاطر دارد که محمود احمدينژاد، کانديداي اصولگرايان در انتخابات سال 84 در يکي از تبليغات انتخاباتي خود در صداوسيما با حالتي پرسشگونه و تعجببرانگيز مطرح کرد که «واقعا مشکل مردم ما موي جوانهاي ماست؟!» چنين بهرهبرداريها ازدست هيچ يک از طيفهاي سياسي در نرفته است، اما براي رايدهندگان به شعارهاي اينچنيني، حاصلي به همراه ندارد. غير از زمان انتخابات، بارها تصاويري از افراد مختلفي که در راهپيماييها شرکت ميکنند، منتشر ميشود که شکل ظاهري مناسبي ندارند اما با پخش تصاوير آنها از صداوسيما تاکيد ميشود که تمام مردم با هر طيف فکري، پاي آرمانهاي انقلاب و آينده کشور ايستادهاند. گويا در فصل انتخابات (رياستجمهوري، مجلس و ...) مرد و زن، آزاد هستند که با هر پوششي که دوست دارند در اماکن عمومي ظاهر شوند، حتي با همان شکل هم دست به تبليغ براي کانديداي مورد نظر خود ميزنند.
انتقاد از گير الکي
نکته قابل تامل تغيير ديدگاه مخالفان برخورد با بدحجابي است که طي سالهاي گذشته شباهتي با مواضع آنها ندارد. چندي پيش «مهدي نصيري» مديرمسئول سابق کيهان در برنامه زاويه شبکه چهار صداوسيما، به قانون حجاب اجباري انتقاد کرد. او در اين برنامه معتقد بود بعد از سالها اجراي اين قانون، مشخص شده که وضعيت حجاب در ايران بهبود نيافته و حتي در مقايسه با کشورهايي مثل ترکيه، ايران در مساله حجاب عقبرفت داشته است. يکي از دلايل محبوبيت شهيد حاج قاسم سليماني به نگاه منطقي بازميگردد که به حجاب داشتند. محمدباقر قاليباف رئيس مجلس درباره اعتقاد شهيد سليماني مبني بر اينکه مردم را نبايد به دو دسته بيحجاب و با حجاب، اصلاحطلب و اصولگرا تقسيم کرد، اظهار کرد: «باور بايد اين باشد که همه اين شهروندان، ملت و انسانها با هر گرايش و سليقهاي در شهر و روستا، برخوردار، محروم و مستضعف، زير سايه جمهوري اسلامي هستند و جمهوري اسلامي نسبت به آنها وظيفه دارد. تنها بايد با افرادي برخورد شود که خلاف قانون اساسي و عليه نظام جمهوري اسلامي اقدام و عملي را انجام دهند.» يا سردار حسين دهقان مشاور فرماندهي کل قوا در حوزه صنايع دفاعي در حساب کاربري خود در توئيتر نوشت: «حاج قاسم هيچگاه القاب بيحجاب، بدحجاب، اصولگرا يا اصلاحطلب و امثال اين تقسيمبنديها را قبول نداشت. او معتقد بود همه وطندوستان حول محور ولايت، يکي و برابر هستند. ماندگارترين يادگار حاج قاسم اين بود: ميتوان سلايق مختلف را به يک هدف مشخص متمرکز کرد.» از سوي ديگر از مدعيان دلواپسي براي حجاب بايد اين سوال را داشت که آيا فراموش کردند پسر مشاور دولتشان با چه خانمي ازدواج کرد و چقدر حجاب اين خانم با ادعاهاي دولت احمدينژاد و شخص مشاورشان در تناقض بود؟ چرا در آن زمان سکوت کردند و اکنون که مباحث انتخاباتي آغاز شده با پررنگ کردن حجاب کارمندان زن دولت سعي در بهرهبرداري سياسي دارند؟ سال 94 بود که صادق زيباکلام استاد دانشگاه و فعال سياسي خطاب به حسين ا...کرم گفت: «ميگويم که ما سي نهاد داريم که کارشان فرهنگي است که روي هم 6هزار ميليارد تومان بودجه را به خود اختصاص داده است که اين بودجه در برابر بودجه محيط زيست که تنها 174ميليارد تومان است بسيار بودجه کلاني است اما من به آقاي ا...کرم ميگويم شما که از غيرت ديني صحبت ميکنيد يک بار هم نشده است جلوي صداوسيما يا شوراي عالي انقلاب فرهنگي، و غيره که بودجه بيشتري از بحث فرهنگي دارند تجمع کنيد. هميشه جلوي وزارت ارشاد و دولت پلاس بودهايد بنابراين موضوعات نشان ميدهد که بحث شما سياسي و جناحي است چراکه يک بار هم در طول هشت سال گذشته در دولت احمدينژاد به بحث حجاب اعتراض نکرديد.»
تکرار تجربه شکستخورده
در نهايت مشخص است که حجاب کارمندان زن ادارات دولتي ابزار دلواپسان براي سياه نشان دادن عملکرد دولت بهويژه در بخش فرهنگي است. اين روشها منسوخ شده و مردم بهخوبي ميدانند که چرا سکوت طولاني دلواپسان به يکباره تبديل به نگراني از حجاب شده است. مشخص نيست چرا دلواپسان با تجربه هميشگي شکست در اين عرصه باز هم به تکرار آن ميپردازند.
