در ايام چهلمين روز رحلت آيتا... صانعي، مشاور رئيسجمهور و رئيس مرکز اسناد و کتابخانه ملي گفت: آيتا... صانعي نسبت به مسائل اجتماعي و تحولات روز بيتفاوت نبودند و سعي ميکردند همواره در زمينه نياز جامعه و مباحثي که مطرح ميشود واکنشي داشته باشند. اشرف بروجردي ادامه داد: اين رويکرد کمک ميکند به آنهايي که متدين هستند و دلشان ميخواهد که مباني دينيشان حفظ شود؛ بدين معنا که فتواي مرجع برايشان مهم است بهعنوان تاسي به او، چون وقتي انسان بهويژه نسل جوان احساس کند، مطالبه و نيازش توسط دين پاسخ داده نميشود يا پاسخي منطبق با شرايط دين به او داده نميشود، از دين رويگردان خواهد شد. وي با بيان اينکه ايشان به اين دليل در ميان علماء و فقها سرآمد بود که نيازهاي امروز را و مطالبات جوانان را بيپاسخ نميگذاشت،گفت: به عبارت ديگر، همان فقه پويايي که امام نسبت به آن تاکيد داشتند و ميگفتند يک مرجع يا يک فقيه کسي است که بتواند برحسب شرايط زمان، نياز مردم و مطالبه نسل پرسشگر را پاسخ دهد، اجرا مي کردند.حتي اگر نسل پرسشگري هم نباشد بايد چنين باشد. مثلا من نوعي که سالها پايبند به احکام ديني و مقيد بودهام، بايد بتوانم اگر امروز شرايط عوض شده و کسي از من سوالي پرسيد که با اين شرايط چه ميکنم، پاسخي برايش داشته باشم. پس فقه پويا از جمله ويژگيهايي است که حضرت آيتا... العظمي صانعي توجه زيادي به آن داشت. بروجردي خاطرنشان کرد: توجه به شرايط و نياز روز و همچنين زمان و مکان مي تواند در صدور يک فتوا تاثيرگذار باشد. نکته ديگر اينکه، يکسري از فتاوايي که علما صادر ميکنند مبناي تصريحي در قرآن دارند. براي نمونه، موضوع شهادت يک مرد و دو زن تنها در يک جاي قرآن ذکر شده و مربوط به همه احوال نيست. در يک مورد خاص است و چنانچه بخواهيد کالايي را بهصورت امانت به فردي دهيد بايد فردي عادل اين امانت را مکتوب کند و در اينجا نياز به شهادت است و در قرآن آمده که دو زن و يک مرد بايد شهادت دهند. بهنظر ميرسد که اين نوع شهادت تنها در چنين موردي مصداق دارد. وي تصريح کرد: اين مساله يک دستور صريح قرآني دارد و وقتي خداوند در قرآن چنين دستوري داده، بايد اجرا شود و تشکيکي در آن وجود ندارد. يا مثلا فرض کنيد بحث ارث نيز تصريح دارد منتها تشخيص آن به خود فرد واگذار ميشود. يعني گفته شده ميتوان ارث را بهطور مساوي نيز تقسيم کرد. ولي آمده که در موارد اختلاف، حکم الهي چنين است.