افزایش عمق و محتوا در آموزشوپرورش
محسن حاجيميرزايي وزير اخلاقمدار و متين آموزشوپرورش در سومين دوره نشست معلمان قرآني در رامسر تاکيد جدي نمودند که بايد عمق و محتوا در آموزشوپرورش توأم افزايش يابد. اين کليدواژه مولفهاي کليدي و اساسي در وزارت آموزشوپرورش است که بيشک در ادوار گذشته از سر بيمهري يا خطاي فاحش راهبردي و استراتژيک در اين وزارتخانه يا مورد غفلت مديران قبل قرار گرفته يا کمتر مورد توجه و در تيررس بوده است. امروزه آموزشهاي مفهومي و شناختي بيشتر متکي و منطبق بر بالابردن راندمان کيفيت مطالب آموزشي توأمان با افزايش محتواي کتب درسي است، همان تاکيد ويژهاي وزير جديد آموزشوپرورش بند بنيادين عمق را هم به آن افزودند و اين نشان از اهتمام و عزم جدي اين وزارتخانه براي ارتقا و بالابردن شاخصها و کليدهاي پيشرفت عدالت آموزشي در سراسر کشور و بهويژه مناطق کمتر توسعهيافته و محروم از امکانات مناسب آموزشي و اتخاذ راهبرد جديد افزايش عمق و محتوا دال بر همين پارامتر است که بايد کلاسها و کارگاههاي آموزشي و نشست و همانديشي معلمان و آموزگاران برتر وزارتخانه در کولکچال در تهران بهزودي با تدوين يک آييننامه آموزشي به سراسر مدارس در کشور بخشنامه شده و ارسال شود. افزايش عمق و محتوا در آموزشوپرورش که وزير آموزشوپرورش در ديدار با معلمان قرآن در شمال کشور بدان تاکيد جدي و ويژه داشتند بايد در تاليف کتب درسي و بازنگري در محتواي کتب آموزشي و بهخصوص کتب تعليمي و پرورشي نظير قرآن، تعليمات ديني، معارف اسلامي، علوم اجتماعي، تاريخ و هديههاي آسماني مورد عنايت و توجه خاص مولفان اين کتب مهم آموزشي در وزارت آموزشوپرورش باشد. قرآن کريم يگانه کتابي است که ضمن مصونماندن از تحريف و تعدي، از منابع لايزال الهي و کلام پروردگار ربالعالمين سرچشمه گرفته است. «و انک لتلقي القرآن من لدن حکيم عليم. نمل/6». انس و الفت با اين کتاب نوراني دربردارنده آثار و برکات فراواني است. حضرت عليبنالحسين(ع) در صحيفه مبارک سجاديه برخي از پيامدهاي مجالست و همجواري با قرآن را اينچنين بيان فرمودهاند: «قرآن بيانگر همه مطالب بدون ابهام و اجمال، شستوشودهنده دلها از چرک گناهان، حافظ کتب آسماني ديگر، وسيلهاي براي نيل به بالاترين درجات کرامت، برخورداري از رحمت خداوند در قيامت، برهان قاطع و جاودان احتجاجکنندگان بدان و آسانشدن جانکندن در سايه ملازمت با قرآن. همچنين اين کتاب الهي دربردارنده تمامي نشانگان و راهنماييهايي است که بشر براي سير و سعادت بدانها نيازمند است.» آيات قرآن کريم مشتمل بر حکمتها و معارف گوناگون و متعددي است که تمسکجويان بدان، هر يک به وضع و وسع خود ميجويند و مييابند هر آنچه بشر براي ساخت دنياهاي خود بدان نياز دارد؛ در اين مصحف شريف آمده است: «لا رطب و لا يابس الا في کتاب مبين.» يکي از ظرافتها و زيباييهاي قرآني مربوط به قياسهايي است که داراي ساختاري استفهامي تقريري ميباشند. در اين آيات پروردگار جهانيان در مقام پرسش و سوال از آدميان بهدنبال اقرارگرفتن از آنهاست. قياسهاي «استفهامهاي تقريري» قرآن بر آياتي دلالت دارند که خداوند حکمي ساده و روشن را مورد پرسش قرار ميدهد. پاسخهايي را که پروردگار آنها را طلب ميکند «ساده» و «روشن» ميباشند، به عبارتي غامض و پيچيده نيستند. البته بايد توجه داشت که سادگي و روشني اين پاسخها جداي از اهميت موضوعي آنهاست. قياسهاي قرآني در واقع بيانگر دو ديدگاه، نظرگاه و رويآورد است. در اين آيات دو عرصه ايمان و کفر، پرهيزگاري و خطاکاري، دانايي و جهالت و... مورد سوال و تقابل قرار ميگيرند که در ديدار و نشست وزير آموزشوپرورش با معلمان قرآن در رامسر به نکات تعليمي و پرورشي و نقش ويژه قرآن و تعليمات ديني و هديههاي آسماني تاکيد ويژه شد و راهکارها و نقطهنظرات و ديدگاههاي مختلف در اين راستا ردوبدل و به اشتراک گذاشته شد.
