فقر، ظلم سیاسی و ظلم اجتماعی از وجوه منکر در ایران است

آرمان ملي: علي ربيعي در جلسه خانه کارگر اظهار کرد: اساس گردهم آمدن ما در سوگ و عزا مروري بر اهداف امام حسين‌(ع) و آموزه‌هايي است که از او در دوره و زمان خود مي‌توانيم بگيريم. اما عزاداري در جمع کارگران، کارگران بازنشسته، افراد بيکار شده و خانواده‌هاي آنان حال و هواي ديگري دارد. خالص‌ترين اقشار اجتماعي در خانه کارگر گرد آمده‌اند که سنت خوب عزاداري در اين خانه را برپا دارند. سنتي که از جاودانگي امام حسين(ع) رنگ مي‌گيرد و هرساله با شکوه خاص خود برگزار مي‌شود. ما بايد در خصوص راز ماندگاري مقاطعي از تاريخ و شخصيت‌هاي مانا انديشه کنيم. ايرنا نوشت؛ وي افزود: اين شيفتگي حسين نه مخصوص ايرانيان است و نه شيعيان. در همه فرهنگ‌ها حتي در حوزه‌هاي تمدني جنوب شرق آسيا تا هند و اروپا و آسياي ميانه اين اثر وجودي را مي‌توان ديد. در همين زمينه، به خاطر دارم سال 82 يا 83 از طرف رئيس دولت اصلاحات مامور شدم تا براي پيگيري وضعيت امام موسي صدر، با قذافي ديداري داشته باشم. سخنگوي دولت خاطرنشان کرد: قذافي که اهل قبايل سني شمال آفريقا بود، گفت که مادرش در ماه محرم غذا نمي‌پخت؛ چرا که فرزندان امام حسين(ع) در عاشورا نان و غذا نداشتند. نکته تامل انگيز آن است که اثر وجودي امام حسين‌(ع) پس از 1400 سال هنوز هم براي زندگي امروز تازگي دارد. اين جاودانگي را در جاودانگي ائمه از حضرت علي‌(ع) تا امام حسين‌(ع) مي‌توان يافت. چرا حضرت علي جاودانه نشود وقتي در محکمه‌اي که حضرت و فرد يهودي که زره او را برداشته بود، با اينکه ايشان در خلافت اسلامي حاکم سرزمين‌هاي گسترده‌اي بود و قاضي شيعه هم منصوب او بود نه گوش به فرمان او، حق را به فرد يهودي مي‌دهد و تسليم راي و نظر قاضي مي‌شود؟ بر همين منوال، قيام امام حسين‌(ع) نيز پر از آموزه‌هاي جاودانگي است. اگر صحنه کربلا را همانند يک تابلو تصوير کنيم همه شخصيت‌هاي زشت و زيباي آن پر از پيام هستند و براي بشريت درسي دارند. ربيعي تصريح کرد: با نگاهي دقيق به حادثه تاريخي عاشورا درمي‌يابيم که حتي شخصيت و رفتار عمر سعد هم براي ما درس آموزي دارد. عمربن سعد آزادگي خود را فروخت و به دنيا هم نرسيد. به تعبير زنده‌ياد شريعتي يک عمر سعد در وجود همه ما پنهان شده است.

وجوه معروف و منکر در ايران

وي در ادامه افزود: قيام حسين‌(ع) همچون قيام همه پيامبران و مصلحان تاريخ براي زندگي بهتر دنيوي و سعادت اخروي انسان‌ها بود. امام حسين در مقابل ظلم ايستاد چون زندگي دنيوي و اخروي امت و جامعه را مورد تهديد يزيد مي‌ديد. هدف بياني امام‌حسين(ع) براي قيام، امر به معروف و نهي از منکر بوده است. به تعبير شهيد مطهري، حسين(ع) به امر به معروف و نهي از منکر، آبرو داد؛ به اين اصلي که آبروي مسلمين است. اما متاسفانه، اين روزها شاهد وجه نازل شده‌اي از امر به معروف و نهي از منکر هستيم. اين اصول که مي‌تواند عامل وحدت و شيرازه زندگي اجتماعي باشد به واژگاني منفعل تبديل شده است. سخنگوي دولت در پايان گفت: فقر، ظلم سياسي و اجتماعي، فساد سياسي و اجتماعي، سوء استفاده از بيت المال، نابرابري، بي‌حرمتي، آبرو بردن و حمله به آبروي افراد، دروغ، تخريب شخصيت، دفاع از مظلوم، حقوق برابر، فرصت‌هاي برابر عدالت اجتماعي و... اين‌ها وجوهي از معروف‌ها و منکر‌ها در ايران امروز هستند. محرم و عاشورا براي ما آموزه‌هايي است که همه باهم براي امر به معروف و نهي از منکر آماده شويم و بپا خيزيم.