پلیس ‌امنیت هشدار داد

قدرت‌نمایی‌هایش در اینستاگرام، خالکوبی‌های عجیب روی بدنش، ١٤بار حبس و چندین‌سال درگیری‌های خونین، شروری که از ١٧‌سال پیش تا الان سلاح به دست با قلدری در محله‌های مختلف تهران و کرج قدرت ‌نمایی می‌کرد و به خاطر فیلم قلدری‌هایش به شاخ اینستا تبدیل شده بود. همه او را به اسم عقاب ایران می‌شناختند. کشتی‌گیری که همیشه به خاطر ناموس و دوستانش دعوا می‌کرد. کسی جرأت نداشت به خانواده و نزدیکانش نگاه چپ بیندازد، اما در آخر هم قاتل صمیمی‌ترین و عزیزترین دوستش شد. در یک میهمانی مجلل که دوستش برای آزادی او در پنت‌هاوس یک برج در ولنجک تهران به پا کرده بود، درگیری خونینی راه انداخت. درحال گرفتن لایو اینستاگرام بودند که درگیری ایجاد شد. وحید مرادی دوستش را کشت و دونفر دیگر را هم مجروح کرد. وحید مرادی 11 تیر سال‌جاری در زندان با تعدادی از افراد درگیر شد و به قتل رسید. گردهم‌ آمدن بسیاری از شهروندان در روز خاکسپاری وحید مرادی سبب تعجب و واکنش‌های زیادی از جانب جامعه‌شناسان و مردم عادی شد. او یک شخصیت هنرمند و خواننده مانند «مرتضی پاشایی» نبود، بلکه تنها یک شرور ناموس‌پرست بود که سال‌ها سابقه درگیری و دستگیری داشت و بس!

کری‌خوانی ممنوع!

رئیس پلیس امنیت ‌عمومی فرماندهی انتظامی تهران با بیان اینکه اراذل‌ و ‌اوباش باید بدانند که اگر بخواهند در فضای ‌مجازی کاری انجام داده و قدرت‌نمایی کنند، پلیس همانند فضای واقعی قطعا با آنها برخورد می‌کند، گفت: تعداد عملیات‌ها و اجرای طرح‌های دستگیری اراذل و اوباش در مناطق مرکزی تهران بیشتر است. علیرضا لطفی درباره افرادی که در فضای ‌مجازی اقدام به رجزخوانی و کُری‌خوانی می‌کنند، گفت: این افراد با توجه به شرایط سنی که دارند، در فضای ‌مجازی حضور و از آن فضا استفاده می‌کنند. ما این افراد را شناسایی کرده‌ایم و به آنها تذکر نیز داده‌ایم. او تاکید کرد: ما به آن دسته از اراذل و اوباشی که در پلیس دارای پرونده بوده و توسط پلیس کنترل می‌شوند، تاکید کرده‌ایم که به هیچ عنوان نباید در فضای ‌مجازی فعالیت اوباش‌گونه‌ای داشته باشند. توجیه، تذکر، ارشاد و برخورد با افرادی که در این زمینه در فضای مجازی فعال هستند و توسط پلیس فتا و پلیس امنیت نیز شناسایی شده‌اند، در دستور کار ما قرار دارد. این افراد تابعی از جو عمومی جامعه بوده و متاسفانه از این فضا استفاده نامطلوب می‌کنند. لطفی با تاکید بر برخود پلیس با افرادی که در فضای مجازی اقدام به فحاشی کرده و قدرت‌نمایی می‌کنند، خاطرنشان کرد: پلیس در گذشته نیز با افرادی که در فضای مجازی اقدام به فحاشی و قدرت‌نمایی کرده بودند، از جمله وحید مرادی و طرف مقابل او برخورد کرده بود و در حال حاضر نیز به آن فرد پیغام می‌دهیم که نباید از این نوع فعالیت‌ها در فضای مجازی داشته باشد. او در پاسخ به این سوال که آیا سن جرائمی مانند اوباش‌گری در حال کاهش است، گفت: ما در طرح‌هایمان با دو دسته افراد برخورد می‌کنیم؛ بخشی از آنها اراذل و اوباش و عده دیگر مزاحمین نوامیس هستند. بخشی از این مزاحمین نوامیس افرادی هستند که در سنین زیر ۱۸ سال بوده و با حضور در پارک‌ها و استفاده از الفاظ رکیک آرامش خاطر شهروندان را برهم می‌زنند. این افراد با اراذل و اوباش متفاوت هستند. لطفی با بیان اینکه طرح‌های دستگیری اراذل و اوباش در همه مناطق تهران اجرا می‌شود، تصریح کرد: براساس دو فاکتور مهم یعنی کنترل‌های پلیس و تماس‌های مردمی طرح‌هایمان را اجرا می‌کنیم. در حقیقت پس از تماس‌های مردمی در این زمینه بررسی‌های لازم را انجام می‌دهیم و در صورتی که صحت خبر اعلام شود، قطعا اقدام خواهیم کرد، اما متاسفانه در مناطق مرکزی تهران تعداد عملیات‌ها و اجرای طرح‌های دستگیری اراذل و اوباش به دلیل شرایط خاصی که دارند، بیشتر است. البته در مناطق حاشیه‌نشین نیز طرح‌ها اجرا می‌شود.

مظلوم نمایی در فضای مجازی

یک جامعه‌شناس در گفت‌وگو با «آرمان» در توضیح تبعات فوت وحید مرادی در جامعه و همچنین کری‌خوانی دوستان او در فضای‌مجازی می‌گوید: نوعی گانگستری نوین امروز در کشور درحال‌ شکل‌گیری است که در فضای‌مجازی نیز فرصت بیشتری وجود دارد تا این موضوع و افراد خود را مطرح کنند. محمود حریرچی می‌افزاید: نوعی ایجاد رعب ‌و وحشت در فضای‌مجازی از مصادیق این گانگستری نوین است. برخورد نیروی‌انتظامی با این افراد بحق است و در غیراین صورت وحشت در میان افکارعمومی در سطح فضای‌مجازی باقی نمی‌ماند و دامنه گسترده‌تر یافته و به فضای حقیقی می‌رسد. او خاطرنشان می‌کند: افراد در فضای‌مجازی به راحتی ممکن است نسبت به موضوعاتی کسب اطلاع کنند که در مورد آنها بزرگنمایی شده است،اما قاعدتا باید زمینه‌هایی در بستر جامعه فراهم باشد تا این مسائل بتوانند در آن پا بگیرند. حریرچی می‌افزاید: جامعه ما به‌دنبال سوژه‌های هیجان‌انگیز می‌گردد و برخی مسائل سبب دلسوزی‌های الکی شده و واقعا آسیب‌زننده هستند. فضای‌مجازی مرجعی شده که در سایه آن افرادی ادای جوجه گانگسترها را در‌آورند و ایجاد رعب و وحشت ‌کنند. او می‌گوید: اصل موضوع این است که این قتل به مردم چه ارتباطی دارد که دوستداران شرور معروف با برخی اقدامات مردم را به وحشت می‌اندازند. طرح برخی مسائل در فضای ‌مجازی صرفا برای کسب شهرت است، این کار نیز در راستای باقی موارد ایجاد شهرت توسط افراد مختلف در فضای‌ مجازی است. امروز فضای مجازی محلی برای مطرح شدن افراد شده است. حریرچی تاکید می‌کند: افرادی که در تشییع جنازه وحید مرادی شرکت می‌کنند قصد دارند تحمیل کنند که او فردی لوطی، بامعرفت، خوش‌نام و قابل احترام بوده است، درحالی که تعداد زیادی از اراذل و اوباش جز ایجاد رعب و وحشت برای مردم هنر دیگری ندارند و صرفا قصد کسب برخی منافع را برای خود دارند. او می‌گوید: بسیاری از مسائل در جامعه ایران بازگو نمی‌شود، بنابراین واقعیت زندگی این فرد مشخص نیست کسی به درستی نمی‌داند که آنها چگونه کشته شده‌اند یا چند نوچه دارند، وقتی این اطلاع‌رسانی‌ها به موقع برای مردم نشود فرصت مظلوم‌نمایی به این افراد داده می‌شود. در این صورت شهروندان نیز این افراد را سوژه کرده و با آنها همدلی می‌کنند و در افکارشان اینگونه می‌گذرد که چه کسی می‌داند چه در پشت پرده وجود داشته، شاید هم مظلوم کشته شده است. برخی دیگر از مردم شایعه‌ می‌کنند که او حامی گروه خاصی بوده و در واقع او را از بین بردند. حریرچی تاکید می‌کند: این روزها زمینه‌های زیادی برای مظلوم‌نمایی افراد در کشور فراهم است، زیرا مردم به دنبال راهی برای سرگرمی می‌گردند و اظهار همدردی برای وحید مرادی بسیار سرگرم‌کننده‌تر از دور زدن بی‌هدف در شبکه‌های‌اجتماعی است. همچنین نسل جوان احساس می‌کند جای برخی لوطی‌ها در جامعه خالی است و اینگونه اتفاقات را به نوعی مظلوم‌کشی جلوه می‌دهند.