آرمان - یک سال از ارتحال فقید سعید آیتا... هاشمی رفسنجانی گذشت. چهره کارآمد و دلسوزی که در عرصههای مختلف تاثیر گذار بود و مرجع فکری ارزشمندی برای مردم و جامعه محسوب میشد. ایشان بنا به تدبیر و صلاحیتی که داشت همیشه بازوی توانمند امام و رهبری به حساب میآمد و کشور را از کوران حوادث به آسانی عبور میداد. پس از رحلت امام نظر به جایگاه رفیعی که در مجلس خبرگان رهبری داشت در تعیین ولیفقیه و جانشین برای امام راحل در آن شرایط حساس، بسیار تعیین کننده عمل کرد و در سالهای رهبری مقام معظم رهبری ریاست اتاق فکر نظام یعنی مجمع تشخیص مصلحت را به عنوان نهادی فراقوهای برعهده داشت و مشاوری امین برای مقام معظم رهبری بود. آیتا... هاشمی از افراط دوری میکرد و در کنار رضایت خدا در جهت رضایتمندی مردم و تحقق حقوق ملت از هر کوشش معقول و پسندیدهای دریغ نمیکرد. از این رو آنچه را فکر میکرد به مصلحت مردم است بازگو میکرد و از ملامت سطحی نگران و اقتدارگرایان ترسی به دل راه نمیداد. ایشان مظهر عقلانیت دینی و اسلامی بود و همیشه میگفت، درگیر کردن مردم به نام دین با یکدیگر خطایی نابخشودنی است که عذاب الهی را در پی دارد و چون خودش اهل منطق و استدلال بود سرکوب در مسائل فکری و سیاسی را برنمیتابید و با تندروی و خشونت مقابله میکرد. آیتا... بسیار آیندهنگر، استراتژیستی آیندهساز بود. از مرگ نمیهراسید و همیشه به استقبال حوادث میرفت و هرگز تحت تاثیر رفتارهای ظاهری و احساسی قرار نمیگرفت و با شجاعت مثال زدنی خود مرد بحرانها شمرده میشد. هوشمندی از خصائص ذاتی آیتا... هاشمی بود و از این جهت بود که فتنهگران ریاکار و دغلباز را زودتر از دیگران میشناخت و خطرشان را گوشزد میکرد. هاشمی به اعتدالگرایی و اندیشههای متعادل و سازنده دل بسته بود و انسانهای خوش فکر، آزاد اندیش و عملگرا را به شعارگرایان متملق ترجیح میداد. مکتب فکری امام و مردمسالاری دینی را با توصیه به قانونگرایی و التزام به قانون ترویج میکرد و این روش را بهترین را ه برای آشتی سنت و مدرنیسم معرفی میدانست به طوری که در این رابطه توانسته بود به میزان قابل توجه و زیادی در هم افزایی و هم فکری حوزه و دانشگاه نقش آفرین باشد.
در همین راستا با حمایت امام و مشارکت مردم بزرگترین دانشگاه حضوری جهان یعنی دانشگاه آزاد اسلامی را رهاندازی کرد و به خواست سیل جوانان مشتاق تحصیلات تکمیلی در ایران پاسخ مثبت داد. با این اقدام علمی، سازنده و بزرگ، توسعه و تحقق عدالت آموزشی در سراسر کشور را موجب گردید. آیتا... هاشمی به دانشگاه آزاد بجز آثار معنوی و اینکه پایگاهی برای توسعه کشور است چشمداشتی نداشت. از دانشگاه حقوق نمیگرفت و بر این باور بود که پیشرفت علمی و تحقیقاتی در محیط آرام امکانپذیر است. ایشان با امنیتی شدن دانشگاه مخالفت بود و میگفت، شاه چون میترسید فضای دانشگاه را امنیتی کرده بود؛ ما که اینگونه نبوده و نیستسم. آیتا... شخصیت باطنی خود را به گونهای ساخته بود که روحش مملو از محبت و عشق به همنوع بود. بعد از خدا دوستی نوع دوستی اولویت اول او محسوب میشد و به جهت رعایت ادب در مواجهه با دیگران سعی میکرد احترام متقابل با همه مخاطبان را رعایت کند. آیتا... هاشمی در پایان هر سفری عذرخواهی و تفقد از همراهان کوچک و بزرگ را فراموش نمیکرد. تفکر و اندیشه توسعهگرایانه داشت و پافشاری براقتصاد تولیدی، ساخت مترو در تهران و کلانشهرها، ساخت بزرگراهها، سد سازیها، آبخیزداریها، گسترش آموزش عالی، شرکتهای دانش بنیان و پارکهای علم و فناوری از نمونههای عینی اندیشه خلاقانه و سبک مدیریتی ایشان محسوب میگشت. در این خصوص نحوه طرز فکر و مدیریت سازنده و ثمر بخش او طوری بود که در داخل و خارج از کشور به عنوان نماد توسعه و پیشرفت در ایران شناخته میشد. سیاستهای مربوط به اقتصاد مقاومتی و دهها تئوری و سیاست کلان و همچنین راه حلهای معضلات کشور را میتوان از آثار فکری ایشان معرفی کرد. آیتا... هاشمی راز ماندگاری نظام و انقلاب را در وحدت و اعتدال میدید و در همه حال با روشهای تفرقه افکنانه و سیاه و سفید دیدن مردم مقابله میکرد، گرچه گاهی نیز در این رابطه مورد بیمهری قرار میگرفت. اما حملات و تهاجمهای بدخواهان خارجی و کج اندیشان داخلی را با صبوری تحمل میکرد و خم به ابرو نمیآورد. هاشمی یادگار فکری امام محسوب میشد و مورد علاقه شدید ایشان بود و چون میدانست اندیشه و مکتب فکری امام در چالش جریان فکری تحجر و انحراف قرار دارد با شجاعتی مثال زدنی به مبارزه با جریان یادشده میپرداخت. ایشان بارها میگفت، به یاد داشته باشیم که امام فرمود تیشهای که مقدسین بیخبر از خدا به ریشه اسلام زدهاند تا کنون احدی نزده است. وی در تبارشناسی متحجران و حلقه انحرافی نوظهور مهارتی خاص داشت و فرآیند کاری آنها را اعلام میکرد و میگفت: این جریان که در گذشته شکل سنتی داشت، امروزه با استفاده از روشها و تاکتیکهایی حالت مدرن به خود گرفته است. ابتدا اینان سعی میکردند که عوامل خود را آموزش دهند. حال با رفتارهای پوپولیستی و تبلیغ روانی فرد مورد نظر خود را به ریاست جمهوری رساندند و دایه دلسوزتر از مادر انقلاب را مورد هدف قرار دادهاند. آیتا... معتقد بود، هدف آنها ناکارآمد ساختن نظام و انقلاب و کار مهم آنها تخریب مکتب ولایت و اعلام ختم فقاهت است. آنچه را که مرحوم هاشمی میگفت امروز در پشت صحنه کاری برخی از تحریک کنندگان اغتشاشات اخیر و عوامل و سران حلقه انحرافی خودنمایی میکند. چیزی که برخی از مخالفان مرحوم هاشمی و حامیان پروپاقرص احمدینژاد با تاخیر زیادی بدان اذعان پیدا کردهاند. دیروز شعار سران تحجر سنتی و حلقه انحرافی نفی هاشمی بود اما اکنون شعار و هدفشان سوءاستفاده از مطالبات مردم برای تخریب ساختار است. حوادث اخیر و فنتهگریهای جماعت یادشده نشان دادکه خاکریز اول هاشمی بود که دفاع معقول و منطقی از نظام داشت، حال که او از دنیا رفته ستون خیمه نظام هدف است. هرچند که تیرشان به سنگ خورده و هوشیاری مردم و نظام و اتحاد ملت فتنه آنان را نقش برآب کرده است. با اتفاقات پیش آمده در زمان چندماه اخیر و درست در زمان سالگرد رحلت جانسوز مرحوم هاشمی که به حق امیرکبیر ایران بود مردم و نخبگان دلسوز بهتر از هر زمان دیگر فهمیدند که این یار دیرین امام و انقلاب در آخرین نماز جمعه خود با صبر و بردباری، چه دغدغهای در حس و حال انقلابی خود داشت! همه میدانیم که هاشمی شرایط امروز کشور را پیشبینی میکرد و پیشنهادات راهگشایانه میداد. هرچند که حسودان و کج اندیشان آن را بر نمیتابیدند. اینک که پرده جریان انحرافی تا حدودی کنار رفته، آه و سوز مرحوم هاشمی دامن برخی را گرفته و مشخص شده که دعوای ایشان با متحجران و سران حلقه انحرافی دعوای شخصی نبود. بهتر است ضمن تجدید عهد با ایشان همانند میلیونها جماعت مشایعت کننده پیکر پر مهرش، به تفکر سیاسی و خط مشی اثرگذار او پایبند بوده و راه و رسم او را که منطبق بر شرایط زمان و مکان بود را پاس بداریم و جریانهای سیاسی همسو با نظام و انقلاب این راه و منش اعتدالگرایانه را که همانا اسلام و شریعت است، حفظ نموده و به نسل نواندیش و جوانان پر شور منتقل نمایند.